沙田區區議員莫錦貴
 

( 沙田鄉事委員會就車公廟業權展開追討 )

沙田鄉事委員會現正就車公廟的擁有權向政府展開追討。事緣沙田車公廟原由九約(沙田原居鄉村舊日的統稱)興建及擁有,歷史更可追溯至明朝晚年,但因為政府錯誤執行一個於1932年的法院判決,從此車公廟業權就落手政府手中。

奮力重掌沙田車公廟業權

長久以來,沙田九約原居民一直抱有重掌沙田車公廟的心願,此事近年亦於沙田鄉事會的大小會議上掀起連番討論。2007年年底,在沙田鄉事會執行委員會議中正式通過,由九約原居民代表委託沙田鄉事會全權處理取回車公廟業權的事務,並通過業權取回後將由鄉事會主席莫錦貴及首副主席鄭耀棠出任車公廟的司理人,昂然在車公廟正名的成功路上邁出一大步。

車公廟的由來

沙田車公廟自明朝晚年建成,在清初學者靳文謨、鄧文蔚等人纂修之《新安懸志》也有載:「在縣東九十里,瀝源村下有車公廟。」可見車公廟歷史之源遠。車公古廟大門兩側的花崗石門楹上刻有一副對聯:「車轉普天下般般醜心變好,公扶九約內事事改禍為祥。」亦道出了車公對世人的祝福,而文句中的九約,正是沙田鄉村九個分區聯盟的統稱。歷代相傳,昔日田心村村民創村時曾聘請堪輿大師,悉察村附近風水極佳,最適宜建造一座廟宇。故此,九約原居民便踴躍集資,終建成車公廟。其後沙田曾發生過一次瘟疫,而九約原居民深信幸得車公顯靈才能驅散疫情,於是便許下每十年打醮一次的承諾以謝神恩,至今已成為九約的傳統習俗。

取回業權路上的波折

種種往事,可見九約與車公廟的關係千絲萬縷,情同魚水。可惜,因政府錯誤執行1932年最高法院的一個判決,車公廟的業權自始便由政府掌管,並由民政事務局局長法團轄下的華人廟宇委員會管理。

慶幸柳暗花明又一村,尚有多項文件確定九約擁有車公廟的業權。翻查1973年的政府文件,曾提及車公廟的有份代表人,當中所示全為沙田的九約原居民;而於1980年代,政府徵收車公廟部份物業時,也有將當時之換地權益書交給沙田鄉事會。

九約擁有車公廟業權之實昭然若揭,因此沙田鄉事會已委託律師向政府提出申訴,為九約原居民同人力爭收回祖業,為正名車公廟業權寫下重要的一頁。

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車公廟以前的地段編號為DD179 Lot489、631、633。以下兩份文件,是關於1932年與上述幾塊地段有關的法院聆訊判決內容。當中顯示出答辯人「曾廣仁」以及「韋富和」只是車公廟的司理人,而法院亦只是將有關地段當中屬於他們兩人的財產判歸政府。奈何政府執行錯誤法院判決,以致整間車公廟最終都被政府收去。


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